عدد الضغطات  : 910  
 عدد الضغطات  : 126
 
 عدد الضغطات  : 297  
 عدد الضغطات  : 319

للتسجيل اضغط هـنـا


العودة   شبكـة ملتقى الخطبــاء > الملتقيات الحوارية > ملتقى أصدقـاء الخطبــاء

ملتقى أصدقـاء الخطبــاء (ملتقى مخصص للتعاون مع الخطباء وتقديم المقترحات لهم)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-27-2014, 06:45 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
احمد ابوبكر
اللقب:
صديق الخطباء

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 1017
المشاركات: 4,939 [+]
بمعدل : 2.30 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 121
نقاط التقييم: 10
احمد ابوبكر is on a distinguished road
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
احمد ابوبكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ملتقى أصدقـاء الخطبــاء
افتراضي العلامة البراك يوضح الحالات التي يجوز الحج فيها لمن عليه دين

أوضح العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك الحالات التي يجوز فيها لمن عليه دين أن يؤدي فريضة الحج أو العمرة مبيناً أن هناك حالات تلتبس على البعض فيمتنعون عن أداء الحج أو العمرة ظناً منهم بعدم جواز ذلك.

جاء ذلك رداً على سؤال ورد لفضيلته جاء فيه " أريد الحج وأنا مدين لزوجتي، وقيل إن المدين لا يحج، ثم إن زوجتي راضية لا تمانع من حجي، وأنا أسدد لها كلما اجتمع لدي شيء من المال؟ فهل حجي لو حججت صحيح، وما هو الدليل على أن الدين يمنع من الحج؟

فأجاب حفظه الله

الحمد لله وحده، وصلى لله وسلم على من لا نبي بعده، أما بعد: أما بعد فإن الدين الذي لا وفاء له هو الذي يمنع من وجوب الحج، وأما الدين الذي يمنع من فعل الحج فهو الدين الذي يطالب به صاحبه، ويترتب على الحج تفويت الحق، فإذا كان الدين له وفاء، ولا يترتب على الحج منعُ أداء الدين لصاحبه في الوقت الذي يطالبه به، فهذا لا يمنع من الحج، فعلم من ذلك أن صاحب الدين إذا كان يسمح بتأخير الوفاء فلا حرج على المدين في الحج. وعليه فالصورة التي تسأل عنها هي من هذا، فالدين الذي عليك لزوجتك لا يمنعك من الحج ولا العمرة.

وأصل ذلك أن حقوق العباد مبنية على المشاحَّة، وحقوق الله مبنية على المسامحة، وإن كان دين الله أحق بالوفاء، وقد دلت السنة على تعظيم أمر الدين، والترغيب في عدم تحمله حتى إنه صلى الله عليه وسلم في أول الأمر كان لا يصلي على من عليه دين لا وفاء له، زجرا عن تحمل حقوق العباد.

وهذا كله فيما إذا كان المدين سيحج من ماله، لأن هذا هو الذي يفوت على صاحب الدين دينه، أو يؤخر وفاءه، أما إذا كان يحج على حساب غيره، بأن كان ضيفا مع حملة، أو يتبرع له أحد فيحج به، فلا يكون الدين الذي عليه مانعا من الحج. ومن العجب أن من الناس من يذهب للعمل في الحج، ولا يحج مع تمكنه من ذلك، بحجة أن عليه دينا، وهذا من الجهل، فإنه فوت على نفسه الفرصة، مع أن تركه للحج في هذه الحال لا ينفع صاحب الدين، والله أعلم. حرر في غرة ذي الحجة 1435هـ.

المصدر: المسلم













عرض البوم صور احمد ابوبكر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من الذهاب إلى السوق؟ العلامة عبد الكريم الخضير. علي الفضلي الراصد الإعلامي للـصـوتـيات 0 04-23-2016 07:10 AM
محبة للرسول -صلى الله عليه وسلم- أو أحد الصحابة هل يجوز الحج عنهم؟ابن عثيمين. علي الفضلي الراصد الإعلامي للـصـوتـيات 0 03-09-2016 06:34 PM
ماذا نســمي هذه الخطبة التي صلينا فيها على الحبيب صلى الله عليه وسلم (( 40 مرة )) ؟؟ حاطب خير ملتقـى خـطــبة الأسبــوع 8 04-02-2015 09:39 AM
العلامة الفوزان: تقسيم الحج إلى غالٍ ورخيص لا يجوز احمد ابوبكر ملتقى أصدقـاء الخطبــاء 0 09-27-2014 06:57 AM
صفعة من سماحة المفتي العام للأوباش المتطاولين على العلامة البراك علي القرعاني الراصد الإعلامي للمقـــالات 0 03-13-2010 09:52 AM


الساعة الآن 10:09 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.

vBulletin Optimisation by vB Optimise.